ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ ЂЂЂ
Кроме этой центральной сцены, Гойя украсил своды часовни пышными декоративными композициями, в которых главную роль играют красивые, женоподобные ангелы, ничего не имеющие общего с христианским представлением о царстве небесном, И в этом Гойя лишь следовал общепринятому стилю XVIII века и, в частности, характерно испанской чувственной религиозности, породившей мистицизм явно полового оттенка. Чтобы сохранить живопись Гойа здание получило статус Национального памятника в 1905 году и поздее в 1928 году была построена неподалеку идентичная церковь используемая по предназначению а старая часовня стала музеем и пантеоном художника куда были перенесены его останки в 1919 году, находившиеся до этого в Бордо где Гойа умер в 1828 году.
Они исполнены с большей любовью и увлеченностью, нежели работы его в Сарагосе и в мадридском Сан-Изидоро, Но нечего искать и здесь какого-либо церковного настроения, Весь этот цикл не что иное, как красивая, веселая фантазия художника, относившегося к религии если и не отрицательно, то, во всяком случае, более чем легкомысленно.Наиболее знаменит среди этих фресок купол, в котором Гойя изобразил святого францисканца, воскрешающего мертвого среди изумленной толпы. Гойя дал всему происшествию совершенно реалистическую окраску и даже прибегнул к своего рода оптическому обману. Вокруг святого и его спутников стоит разнообразная толпа, частью заинтересованная зрелищем, частью глядящая, облокотившись на перила, вниз, в церковь. Легенда захотела видеть в этих манолах и махах опять-таки портреты придворных. Существует даже очень грубый по этому поводу анекдот, Но на самом деле Гойя здесь последовал реалистическим приемам, которые были введены в церковную живопись еще с XVI в., и, задавшись целью изобразить событие как можно убедительнее, представил ту самую толпу, которую он встречал на улицах Мадрида и которая уже фигурировала в его шпалерах.
Светлое жизнеутверждающее начало торжествует во фресковой росписи церкви, представляющей собой новое слово в традиции монументально-декоративной живописи. В религиозном творении Гойи фрески капеллы св. Антония занимают особое место.
В течении XVIII века многие известные семьи строили свои дворцы загородом. Герцогиня Альба, которую ненавидела королева Мария Луиза иза ее вызывающих вечеринок не была исключением. Королева хотела затмить герцогиню и велела построить загородный дворец больше и пышнее. Сейчас на месте дворца распологается станция Принсип Пио. От того периода осталась только церквь Сан Антонио де ла Флорида получившая свое имя «Флорида» иза близости с дворцом королевы Марии Луизы.Церковь была построена по приказу короля Карла IV, известным итальянским архитектором Фонтана между 1792 и 1798 годами. В 1798 году Карл IV поручил Франциско Гойе расписать купол своей загородной церкви Сан Антонио де ла Флорида.
Церковь Сан Антонио де ла Флорида
Вход для пользователей
Церковь Сан Антонио де ла Флорида, Испания , Мадрид достопримечательности
Комментариев нет:
Отправить комментарий